肖萦凌这副神态大大出乎我的意料。
我担心她心理准备不足，接受不了连一张都中不了的事实，忍不住就出言提醒：“怎么样啊？看你那样子，一定是没中。是不是写的‘谢谢惠顾’啊？或者‘重在参与’？哦，对了，最近好像流行写什么‘爱国利民’？我不都说了么，中了算你的，没中算我的。谁都知道这种刮刮叫彩票的中奖率低得出奇，一张没中也不关你的事儿。”
“章再九，我，中，中，中奖了！”肖萦凌气急败坏地说道。
“那，好，好，好得很啊。”
我学着肖萦凌的语气打趣到，“中了多少啊？五块还是十块？”我故意模仿起邓伟人的口音：“这下山区的娃娃们总算有书本用喽。”
“这下可被你害惨了！”肖萦凌将那一把彩票扔到我怀里，蹲在地上呜呜地哭了起来。
“怎么了这是？”我赶紧弯腰搀扶这位抱头痛哭的小祖宗，其间我无意扫了一眼手里的彩票，登时觉得脑袋里“嗡”的一声：奖金伍佰圆整，奖金贰拾圆整，奖金壹仟圆整……
“怪了，这彩票怎么会中这么多？”
耳听得肖萦凌越哭越响，我意识到当下并非纠结彩票中奖的时候。
我咬牙一使劲儿，将肖萦凌从地上拖了起来，抬头一看路边正好有一间咖啡厅，立马跟发现新大陆一般，赶紧架着肖萦凌跑了过去。
我在咖啡厅的雅间里苦苦劝了肖萦凌好久，她才慢慢止住哭泣，抽抽搭搭地跟我解释起事情的原委来。
果然，这一切都和那座上方山有关！
原来，过去在上方山上有一座楞伽寺。
相传明太祖朱元璋即位后不久，一天晚上他做了一个噩梦，梦见有五个明军士兵打扮，却个个血肉模糊，缺手断脚的阴魂围着他苦苦哀求，诉说明军围苏州这一仗打得太惨，许多孤魂野鬼无处安身，祈求朱元璋大开方便之门，做些好事超度无主的孤魂。
朱皇帝吓醒以后，连忙指派钦差大臣奔赴苏州寻觅高僧召开水陆法会，超度一应无主孤魂。
朱皇帝还把梦里围着他的五个阴魂封为显灵官，封号为“显聪、显明、显正、显直、显德”，合称“五显灵官”，供奉在楞伽寺中，又改楞伽寺为“五显灵顺庙”。
在苏州话里，如果评价一个人如何如何“显”，意思是夸这人很了不起，发财了，发达了，成显贵了。
因此那五显神后来又被一部分老苏州人视为财神，从此便有了去上方山求财的习俗。
可那五显神成神之前，都是血肉模糊的鬼魂，所以去上方山求财，在老苏州的嘴里便被称为“借阴债”！
传说中去上方山借阴债的人，固然可以财运亨通，金银广进，可每年的八月十七日必须去上方山上烧香供奉钱粮来“还本付息”，如有迟延，家里人便会遭遇横祸。
即便当初借阴债的人死了，这阴债也不能一笔勾销，借债人的子子孙孙每年都要前来还债。
于是苏州人口耳相传一句话：上方山的阴债借不得，还不清！
所以当时肖萦凌一听我想去上方山，才会有这么大反应。
在她的印象里，上方山即便不是什么人迹罕至的禁地，也绝非适合休闲玩耍的好去处。
而且眼下正值农历八月，恰逢借阴债“还本付息”的时间，在这个关口，肖萦凌作为一个老苏州，更加对上方山讳莫如深。
肖萦凌看我是头一回来苏州，实在不好意思回绝我的要求。
再加上借阴债毕竟属于封建『迷』信的说法，现在是新社会了，大家从小开始接触自然科学，苏州人自己关起门来讲讲古不打紧，可如果在我这样的外地人身上，还要穷讲究上方山那些不着边际的传说，就有点儿好说不好听了。
“噢，我听明白萦凌你的意思了。咱们下午刚去了上方山，回头买彩票就刮一张中一张，所以你认为是借了五显灵官的阴债？”
“你还说！当时我看那个古怪的塑像便觉得不对劲儿，周围全是硬币和香灰，分明是人家还阴债的地方嘛。让你赶紧走，你偏不听，非要弯腰去捡那个硬币！这下可好，让灵官盯上了吧？我怎么就稀里糊涂地借上阴债了呢！呜呜……”
肖萦凌越说越委屈，一跺脚，又趴在雅间的咖啡桌上哭了起来。
“那个，萦凌？如果我没搞错的话，买彩票是我掏的钱吧？如果我不撞那个小妹妹，不买她手里的彩票，便不会有中彩票这档子事儿了对吧？虽然我说过奖金算你的，但前提是，咱们已经打谱把所得奖金捐献给山区贫困学生了对吧？奖金并不是给你的对不？所以应该算我中的奖对不？因为彩票是我买的啊，那五显灵官即便要借出阴财，也应该借给我才对啊。”
“啊……对啊，你说的有道理啊。可再九，你借也不行啊！上方山的阴债借不得，还不清！”
“萦凌，你先别着急，先听我说。我是个外地人对吧？我根本不知道有‘上方山借阴债’这回事儿没错吧？所以我更不可能去借什么阴债了。我又不认识什么五显灵官！再说这借阴债，总得有些正式的程序吧，最起码也应该你情我愿吧，哪里有五显灵官撞上谁，就要往谁的兜里硬塞阴债的道理？”
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