“推行仁政，其实能概括成一句话，就是为人们服务！”
“这是我们那个世界出现过的一个伟人说的，他道破了国家管理的核心思想！”
“仁政就是把百姓当成自己的亲人，想尽办法让他们过上好日子，就这么简单！”
两人听了都若有所思。
“我父亲当时也是日日心系百姓，可是下面的官员总是在做事时，先考虑自己的利益，并不能真正为民着想，这个怎么办啊？”
公主有些黯然。
“你们这里的官吏是举荐制，上级官员从几个候选人里指定下级官员，这就有了很大的弊病！”
“下级官员虽然会听上级的话，但他们的心思就偏了。他们知道，想要做好官，只要让上级满意就行。那他们就会揣摩上级的喜好，然后投其所好，而自己私下中饱私囊，不会把心思花在民众的身上的。”
“想改变也简单，就是把官员的选拔任免交给人民，不要怕人们选出的人能力不够，他只要是有颗为民之心，一切都好说，他做的某件事或许会带来一时的灾难，但他做过更多的事是为民的，是让社会进步的，而且是有着坚定的为民精神，感染着身边的官吏，这个才是最可贵的。”
“对于官员的管理，上级一定也要把他们当自己的家人看待，关心他们的家庭生活，给他们以足够的尊重。”
“了解他们的妻儿，父母的生活状况，一旦有突发危机，上级要动用公家的力量帮助解决，让他们无后顾之忧。”
“给他们足够生活的钱，用不着用贪污的钱来改善家庭生活。”
“清楚了解他们的思想和财产，像了解自己的孩子一样，让他们思想不偏，挣钱干净。”
“一旦发现有隐瞒贪污的，要用严厉惩治，不仅对他严惩，谁花了他贪污的钱，就惩治谁，特别是和他们一起生活的父母子女，要一起惩罚。”
“让官员不敢贪，贪了也不敢花，一旦查出来，到一定数额就杀了，以儆效尤！”
“这里面还有个最重要的，就是要让人民参与监督，重奖提供官员贪污线索的人，即使是行贿的人，也要奖励，让官员不敢拿任何人的钱，视给他钱的人为仇敌。”
“不要怕有人陷害官员，上级只要不是头猪，如果他是清廉的，一定能查明真相的。”
“有了为人民服务的管理者，一切就好办了。”
李润耳停了停，看了看在远处河边打坐的贾真人，再看看天上的月亮，觉得还能继续讲。
便慢慢沿河踱着步，边走边说：“推动社会发展，靠的是科学技术和激发劳动人民的欲望。科学技术我可以教你们，能大大的改善人们的衣食住行条件，但这只是物质的方面，更重要的是精神方面。”
“在我们那个世界，分析人的精神层面，有三个大类。”
王子和公主一左一右跟着李润耳慢慢走着，仔细聆听。
“最低级的是偏向动物性的人，他们以吃喝，排泄，夺取别人的东西，伤害虐待别人为乐。”
“中级的是普通的人，有动物的欲望，但因为有了人类的文明教化和法律，他们知道基本的做事规则，但是做事时大都是建立在利己的层面，有着狭隘的爱，就是爱自己，爱自己的亲人，爱自己的朋友和带给自己利益的人。”
“还有很少的人，经历过人间的爱恨情仇，感受过人与人之间的亲情、爱情和友情，他们的眼光放到了更广阔的人群身上，就是那些看似和自己毫无关系的人。”
“他们意识到，自己的家庭是处在一个大的社会环境之中，他们能把自己的院子打扫干净，可是出去了，如果外面是灰尘满天，他们是不会得到真正的干净的，最后会被外界的尘土淹没。”
“于是他们开始做善事，帮助那比自己些弱小的人。”
“这个过程有三个阶段，第一阶段，别人的尊重和夸赞是他们做善事的动力。”
“第二阶段，他们自己为自己在做一个高尚的人而开心快乐，自己对自己的肯定，是他们做善事的动力，他们做善事不需要人看到。”
“第三个阶段，他们做善事已经成为习惯，并不认为自己是在做善事，而认为那是自己应该做的，如果不做会良心不安，有愧疚感，他们有强烈的悲悯之心。”
“我们那个世界的人大多数都到了第三阶段，利他的思想从小就有了，如果做事不能带给别人利益，会觉得自己做的那件事就失败了。”
“我对你们的世界不了解，你们的国度里，我说的这三种人，是怎么个比例啊？”
李润耳停了步，问身旁的王子和公主。
王子和公主对视一眼，都一下没想明白。
最后还是公主说：“你说的这三种人，最多的应该是中间的那种，他们大多是平民。”
“不过我感觉动物性的人也很多，特别是高层官员和宗门里的高层，他们虽然人不多，不过他们的行为影响着他们身边的人，我不敢肯定他们人数是第二多，或许现在他们的人数怕是比中间的人还多。”
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