林颂北沉思了许久，才问向李恺：“你怎么能肯定维联五年内就会解体，国内的报纸好像从没有过这方面导向，甚至内参里也没提到过这种假设。”
“五年只是个估计，很保守的估计，也许用不了五年。”李恺非常自信的答道。他肯定很自信，不是有理论支持，也不是有内部消息，因为他是“先知”。前世的明天，1990年3月11日，莎彼宛就会宣布脱离维联独立，恢复莎彼宛共和国。
“我觉得维联解体，上面也应该有所预感，只是不敢想，不愿信罢了，毕竟维联这个老大哥倒了，就没有能和米国抗衡的国家了，其余大布列等国又都是米国的马前卒，捕猎犬，华夏在国际上将面临更大的压力。现在的华夏无论在军事，还是在经济上，都没有和西方掰手腕的实力，所以大家潜意识里都不希望出现这种情况，这种潜意识存在时间长了，也就想当然的相信这种情况绝不会出现。”
林颂北点点头。
“其实伟大领袖早就对维联发展到现在这种状况有所预见，”李恺继续说道，“他说过维联经过一系列的变动，已经形成控制维联党政和其他重要部门的特权阶层，这个特权阶层，把为人民服务的职权变为统治人民群众的特权，利用他们支配生产资料和生活资料的权力来谋取自己小集团的私利。他们侵吞维联人民的劳动成果，占有远比维联一般工人和农民高几十倍甚至上百倍的收入。
你看现在，安德烈之流不就是如此吗，而他在维联特权阶层里不过是个小虾米而已。绝对的权力造成绝对的腐败，特权阶层轻松地日进斗金，普通老百姓食不果腹，度日艰难。这是维联会解体的一个因素，也叫群众基础因素。”
林颂北和韩泽奇对视了一眼。
“第二个因素，是意识形态因素。意识形态归结起来就是一句话，‘举什么旗，走什么路’。维联建立后，经过了几代领导人，不过他们的意识形态一直变来变去，批判、相信、再批判、再相信，最终彻底混乱，给了西方资本主义意识形态侵略可乘之机，让人民在思想上走入极端，全面否定了社会主义，这是造成维联解体的前提条件。
再一个因素，是维联的经济原因。维联一直大力发展重工业，盲目推行完全的计划经济，重工业、轻工业、农业的比例为6:2:2，产业结构严重失衡，粮食和轻工业产品大部分依赖进口。工人分配差距小，生产积极性不高，效率自然低下，造成维联的经济失去活力，虽然成为重工业强国，但国内民众却越来越贫困。
还有一个因素，就是维联内部的民族文化认同危机。维联有十五个加盟共和国，一百多个民族，但维联一直存在大罗斯主义，在政治、经济、文化方面打压其他民族，强迫他们放弃本民族的文化，极大伤害了少数民族的感情，也会催生民族分离主义，造成加盟国萌生独立的想法。
所以，意识形态混乱、经济制度不合理、多民族文化认同危机以及维联领导层的腐败，这些因素最终造成维联的解体。当然，具体的论据你们可以多方面搜集查证。”
林颂北、韩泽奇、李焱三个人已经懵圈了，林颂北懵圈是因为李恺说的这些，在内部的高层，有过一些讨论，也做过一定的预判，但没有李恺说的这么系统和直接，大家还对维联的发展都存在着很大的希望，希望维联会出现一个或几个卓越的领导人力挽狂澜，不相信维联这个庞然大物会轰然倒塌，而且是从内部被解体。可从刚才的分析看，似乎维联解体已成必然，而且近在咫尺。
韩泽奇懵圈是因为如果真如李恺所预料，五千卢布的贷款可以说是天降横财，六个多亿的人民币，再运作几年，至少能达到十亿。所以这个事情必须成，哪怕再多给安德烈些好处。如果好处足够，是不是可以再多贷些款，哪怕多一千万卢布也行，反正将来也就还个五分之一或者十分之一，甚至……
李焱懵圈的原因就简单了，李恺这究竟是学了些什么，把自己两位兄弟都忽悠傻了，这俩人一个在官场一个在商场，都不是一般人，平时自己和他们聊天，大多只有听的份儿，还听不太明白。现在自己儿子竟然能和他们侃侃而谈，而且他们还很信服的样子，太可怕了。
李焱不禁想起五叔和自己的最后一次对话，“臭蛋子非池中之物，将来是会飞上天的，对他的事，多关注，少干涉，将来光宗耀祖就看这孩子了。”
……
“那你觉得维联解体，是什么过程的。”林颂北问道。
“第一步自下而上，加盟国先后要求独立；第二步，维联大厦难支，宣布解散；第三步，十五个加盟国分家，罗斯国占大头。”
“谁会是第一个宣布独立的加盟国？”林颂北再问。
“……莎彼宛。”李恺装作略微思考了一下，然后笃定的回答。
“……莎彼宛、莎彼宛、为什么是莎彼宛，他就是一个六万多平方公里的小国家，人口才200万，哪里来的勇气或底气？”林颂北反复念叨着“莎彼宛”的名字，不解的问道。
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