黎山老母自是听出了大圣所言之深意，但她假装不知道，竟生了软腔开始哭诉：“小长老也是个言语伤人的，不分青红皂白就高声吓唬我一介妇人...你如何知道我家苦恼？”
她似乎在等人询问究竟，只是师徒五人皆五人不应她。
那八戒似是张口欲言，可见师父与师哥在前，终究是没敢开口。
她瞧着法海又要反身，便快走了几步，边走边叫苦：“几位长老不知，舍下有水田三百余顷，旱田三百余顷，山场果木三百余顷；黄水牛有一千余只，况骡马成群，猪羊无数。东南西北，庄堡草场，共有六七十处。家下有八九年用不着的米谷，十来年穿不着的绫罗；一生有使不着的金银...”
可这一段言语，却把师徒五人听得是浑身不自在。
你这是诉苦么？
当真不是在显摆？
大圣欲要反唇，想要揭破她的变化，干脆大家谁也别装了...却见师父走上前来，似乎要跟这位贾夫人“斗法”。他稍退了一步，立于师父身前，以防二人有一个恼羞成怒，他也好出手拦一拦这贾夫人。
“阿弥陀佛。”
法海并非束之高阁不知人间疾苦的金佛大像，他行走人间虽多斩妖除魔，但凡俗是非他也瞧在眼中，只不过那时候的法海多为冷眼观瞧，少有出手。
如今真正脚踏实地，一步一个脚印往西走，才知当年痴昧。
既是普渡众生，何怪前世孽缘？
既是普渡众生，为何不让善者今生得福报？
既是普渡众生，收什么香火份子钱？
法海虽然不知道究竟是哪位神佛在这里摆下阵势，要试探自己师徒深浅，可他又岂是任人拿捏之辈？
若是在此被就被言语所阻，他如何还能上得灵山？
法海不等老母的话说完，便开口道：“女施主既然如此言说，请恕贫僧斗胆直言...所谓财帛惹人妒，女施主这诺大的家财，却无一个家长看顾，尔母女四人便是自行刚强，外人也只说妇孺之辈，善可欺也...这可是女施主适才所言‘一旦我等离去，要了你母女之性命’之缘由？”
这话本是该由老母来说，却不想被法海先开口，她本隐聚之气势，一时受挫。
她有些不大明白为何这唐三藏主动点破，便顺着对方之言道：“长老所言甚是，可怜我与三位女儿皆是妇人，如何能受得住这般家产？平日里徒遭人眼红，谁知什么时候便会遭了害...如今见长老们皆是精壮之辈，才陡生了这个招婿的心思...却不料又因小妇言语无状，冲撞了长老，真个是罪过。”
“如今长老既然已知晓我家难处，难道当真能忍心眼睁着看我家日后遭人谋划，以至家破人亡么？到时我母女沦落街头，居无所依，衣不蔽体时...呜呜呜——长老，都说出家人慈悲为怀，还请长老发发善心，救我一救，若长老几人招赘我家，一来免了去西天艰难之苦，自自在在，享用荣华；二则更是救我全家，这难道不是天大的功德？”
偷看的三位菩萨屏住了呼吸，心说：老母不愧是老母，此番言语情真意切，不经意间流露出的娇柔，更是令人怜惜。
观音大士稳固心神，暗叹：若非自己知道此间实情，怕已经发了那慈悲心了。
何况此番已经不再是以美色留意，用富贵动心，更是以佛门慈悲将之，便当真是因富贵美色引诱，也有了个冠冕堂皇的说法。
便是三位菩萨听了也觉着棘手，却不知这金蝉子，会如何化解。
大圣在一旁听得是抓耳挠腮，武斗有武斗的招式，文斗也有文斗的手段，此番这贾夫人出了这般难题，摆明了就是在难为人。
他恨不得一棒子打过去，叫她显出原形。
旁人敢谋夺你家的家产？
怕是不要命了。
大圣已经做好了准备，但凡见着师父露出半点愁容，他便用这金箍棒砸出个鱼死网破来。
他去看师父神情，却家你师父毫不慌张，从容应对：“阿弥陀佛，女施主此言差矣。”
“差在何处？”
“差在施主不知我等善恶，差在施主不晓得罪孽源头。”
“此言何意？”
法海开口道：“夫人只言招赘，不论品行，若吾等是那山野妖僧，此番正好谋夺夫人这好大的家产，夫人这般招赘，岂非是引狼入室？”
贾夫人却道：“长老便是这般说，便证明长老正是良善。”
“吾等师徒，一心向西，若被夫人强留至此，便是坏了修行，毁了心境。所谓人心难测，诺大财富在眼前，只凭我师徒唾手之间...夫人焉知吾等不会起那不义之心？”法海又道：“况且夫人本就是以财帛美色引诱，来坏我修行...我等再因此夺了夫人家财，岂非正是因果循环，报应不爽。”
“法师只管信口雌黄，岂能用这未生之事要挟拿捏？”
“阿弥陀佛。”法海笑道：“夫人既然知道不能用这未生之事要挟拿捏，如何用那家破人亡之语，来强留贫僧？”
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