关于广慈所说的“做的还不够”，依照我的猜测，我觉得他指的应该是对战友们的家人付出还不够，因此多少有些愧疚。
可接下来，广慈对于这句话的解释却是让我由衷的感到有些意外。
因为他说：“我的这条命，是我那些战友用他们的命换来的。可当我人到中年之时，回首看去竟发现自己竟也没活出个人样来。”
此时的我听着广慈这样形容自己，心中可以说是相当不是滋味。我不明白究竟是什么原因，竟让一位曾经的战斗英雄发出这样的感慨。
毕竟在我看来，他这一生已经比大多数人都要精彩了，何至于说自己也没活出个人样来呢？
于是，为了给自己心中的疑惑求个答案，同时也是为了试试看能不能解了他的这个心结，紧接着我便问他：
“那大师您在出家之前，不是已经做的足够好了吗？你既然把那些战友的父母也都照顾的很好，又为啥这么说自己呢？”
“因为......除此之外，我就再也没做过什么其他有意义的事。”
“可是这就很有意义了啊！您所做的这一切，在我这样的晚辈看来都很了不起啊。”
“不！”广慈此刻突然打断了我，紧接着又回应我道：“那都是在你的眼里，和在世人眼里的我。”
当听到这句话的那一刻，我终于感同身受，瞬间理解了广慈先前所说的一切。
原来，他出家之前一直纠结的竟然是这个！
此时广慈也不再回避，而是非常直白地，如同倾诉一般地告诉我说：
“我当年啊，因自己的无能害了那些战友，而后又因为对他们的愧疚，为自己赎罪了半生。
等人到中年回过头来，我发现我这一生其实什么都没做，完全都是虚度的，所以我更觉得对不起他们。
到最后我甚至觉得...我这条命根本救不值得他们用自己的命来搭救。”
说完这些，广慈便再次陷入了长久的沉默之中。
而此时我再看他，竟发现他的身上全无释然，反而还平添了许多俗世情感的累赘。
也是直到此时，我的疑惑终于解开了，原来一切的真相竟是这样！
原来被地藏王菩萨所选中的，从来都不是那些隐居深山古刹，自幼就修行避世的出家人。
恰恰相反，菩萨为了普度世间疾苦而选中的人，正都是像我和广慈这样，在俗世苦海之中不断挣扎，并企图寻找自身意义的人。
出世之人，何谈救世。若无凡心，又何谈慈悲？
梦境中那由菩萨“凡念”所化的僧人，恰是我们这些人的一个缩影。我们都逃不出世间的沉沦，所以才正是替菩萨完成宏愿的最佳人选。
明白了这一切后，我猛地站起身来，对广慈问出了最后一个我已经知道了答案的问题：
“所以，你才选择了出家，对吗？”
广慈点点头：“不瞒你说，我刚一开始决定出家的时候，其实就是为了逃避这一切。
我只是想做个整日打坐念经的和尚，给自己找点事情做，好让自己不至于整日活在愧疚和悔恨中...”
“但这样的日子你没过成。”我接过话茬，替广慈说出了他并未说出口的后半句话：
“你出家之后，在浑浑噩噩的日子里，某天突然得到了地藏王菩萨的感召，所以你才成了如今的你。”
听我这些话说完，广慈的眼神又重新坚定起来，只见他抬起头看向远方，转而又突然问我道：
“聊了这么久了，小施主你应该已经饿了吧？”
我虽然不知道他为何突然来这么一句，但被他这么一提醒，我也突然想起自己早上走的匆忙，的确是连早饭都没吃。
而广慈似乎也看出了我的心思，指了指寺内斋堂的方向对我说道：“小施主如不嫌弃，中午就与我一道在斋堂用些斋饭吧。”
“啊？”我被他这话搞得有些摸不着头脑。
心说这怎么好端端的，还能突然聊到吃饭上了？莫非这老和尚聊着聊着就给自己聊饿了？
但再仔细一想，毕竟人家刚刚才跟我说了这么多在心底里埋藏多年的事。此时只是想邀我一同用斋，那我总是没有拒绝的道理的。
于是就这样，我随后便跟着广慈一起来到了斋堂门前。
可等到了地方我才突然想起，以往寺内的僧人好像是不能和香客一起吃斋的啊！
等我将心中的这个顾虑对广慈一讲，广慈却顿时大笑起来，口中还直道：
“小施主莫非忘了？我不是这极乐寺内的僧人啊！我这外来的和尚，没那么多规矩的。”
说完，他便带领着我一同走进了斋堂之内，而周围其他还在排队等着进去用斋饭的香客，见此情形也纷纷嘀咕起来。
“咱这算不算搞特殊化啊？”进入斋堂之后，我小声对着广慈问道。
而广慈则是对我微微一笑，我也从他眼神中读出了他的潜台词：“那也无妨。”
此刻的我和这个老和尚，终于再也没有了先前那样的相互客套。
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