没有骑马，漫步而行。
江月生极为谨慎，放了响箭，近五十名探马持弓将楚擎等人护卫了起来。
走在风雪之中，楚擎略显歉意：“令贺门主受惊了。”
“多年不下山，这一下山便是腥风血雨，倒是令贫道惊吓了一番。”
“我们千骑营的问题，关于这刺杀，说说吧，千骑营会给门主一个交代的。”
“不敢不敢。”贺莫问笑道：“大人定不知晓，这第一次刺杀，刺客并未要下杀手，二十余人。”
“不下杀手，只是为警告？”
“非也，围攻了片刻便退走，无意之中掉落了一个腰牌，千骑营探马腰牌。”
“不可能！”江月生面色突变：“我千骑营皆是…”
福三照着二狗的屁股就是一脚：“嫁祸，他娘的是为了嫁祸给千骑营。”
揉了揉屁股，江月生恍然大悟。
贺莫问看了眼三哥，拱了拱手：“这位便是福壮士吧，久仰久仰。”
福三连忙回礼：“贺门主大名，如雷贯耳。”
二人相视一笑。
贺季真面色古怪。
怎么是人是鬼都知道老三？
“这第二次刺杀，领头之人扬言，若是贫道回到山门，不沾惹这世俗之事，可放贫道一马。”
江月生皱眉：“看来这第二次刺杀才是警告。”
三哥又是一脚：“警告个屁，三道隐门是道家第一宗门，门内弟子高手如云，真要是伤了贺门主，后果可想而知。”
揉着屁股的江月生第二次恍然大悟。
楚擎问道：“多少人？”
“四十一人。”贺莫问风轻云淡。
楚擎震了一小惊：“这么多。”
“不错，所以贫道就说回山门了。”
“真回去啦？”
“自然不是。”
楚擎微微点头：“未遂他们，各个击破。”
“非也。”
“啊？”
“甩脱追踪，再暗中追随他们，知晓了落脚点后，通知了道门中人，共计二百人，入夜后，联手偷袭了他们。”
楚擎：“…”
“皆是剃发的和尚，用的是佛门功夫，武僧，这学武的僧人可不多，贫道何德何能，佛家竟动用了如此多的武僧。”
又讲述了第三次和第四次刺杀，准备的说是伏击。
第三次也是数十人，讲述这第三次刺杀的时候，贺莫问没有说细节，似乎是不愿多说，楚擎也没多问，具体怎么回事，过几天千骑营探马就会打探到了，一下死了几十个人，贺莫问也没掩埋尸体，当地官府肯定会上报的。
唯独这第四次就在京城外面，距离京中不到二十里，可想而知这些刺客已经疯了，破釜沉舟。
贺莫问根本没骑马，见到刺客后直接往京城这边跑，刺客在后面撵，巡路的武卒发现后，刺客就不追了，结果轮到贺莫问开始追他们了，追上一个干死一个，就这样留下了一路的尸体，武卒都吓傻了，之后便跟着武卒回到了京中，说是千骑营邀请来的道人，武卒通知了守城军伍，之后便去了京兆府，算是主动报案吧。
“在京外伏击，可谓丧心病狂。”
楚擎脸上倒是没有任何怒意，心中也未其任何波澜，他觉得如果是自己的话，自己也得这么干，逼的没招了。
佛门和道家，算是同行都是宗教，只不过一个是外来的，一个是本土的。
没谁好与不好，宗教无关好坏，主要是信徒，信徒本身就是宗教的传播者，代言者。
后世，很多人对佛门弟子的评价并不高，反而极为推崇道教，认为道家子弟极为低调，实际上在历史上，佛道之争数不胜数，道门弟子也不是软柿子。
佛道之争虽是宗教之争，可真正决定谁能压谁一头，还是看当朝君主的态度。
第一次佛道之争，可以追溯到东汉时期，迦摄摩腾与诸道士摆擂台，之后是三国时代，曹植作“辩道论”批判道家，西晋时，帛远与道士王浮间，也是开片儿。
基本上可以说道家输多赢少，两边打的最激烈的时期应该是南北朝，从那之后几乎可以说是撕破脸了。
到了后期基本上就不辩论了，直接骂街，排斥异己互相诋毁，佛教徒嘲笑道士，道士喷佛教徒，各揭彼短，怎么难听怎么骂，大打出手更是屡见不鲜。
还是那句话，甭管两边谁占优势，真正决定谁好谁坏的还得看当皇帝的，当皇帝的喜欢谁，哪个教派就能昌盛。
就说三道隐门，以前是国教，佛教根本抬不起头，佛教徒也十分少，大多都是妇人，而且还是上了岁数的妇人。
如果问楚擎希望昌朝哪个宗教兴盛的话，肯定是道教，最起码是本土化，接地气，但是也不是说所有道教的教派和道人都是好的，之前三哥就说过这个事，历史上好多次叛乱都是道人搞的，可谓是人间一片生灵涂炭。
道教一开始并不叫道教，而是春秋战国时期诸子百家中的道家，那时候可没什么修仙炼丹睡师姐这说的，是一种思想，道家思想，哲学上的思想，创始人就是哲学家，老子，老子所着的《道德经》中讲述的就是哲学思想，结果到了汉朝后期，道家将道德哲学家给直接神化了，慢慢的就演变成了道教，原本道家的思想宗旨，变味了，从哲学思想变成了追求长生不死、得道成仙等等，不过核心还是有济世救人理念，这一点是从来没变过的。
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