“然后你怎么跑到这里了？”
“是一位大师收留了我，就居住在我们隔壁镇上的神社，那是真正的大师，以前每年都会跟随奶奶去拜访。”
“后来她带着我来到这里，留下一串钥匙让我在这里好好生活就离开了。”
说的轻描淡写，那些经历的绝望齐木清源能感觉到。
认识的人全都消失了，实在是无处可去，想死又缺乏勇气，幸好最黑暗的时候有人拉了她一把。
就是怎么感觉拉她一把的大师也不像什么好人？这岂不是相当于找了一个打工仔吗？不过既然有道场的钥匙，肯定是老道士的老熟人。
应该值得信任。
“你说的大师人怎么样？我说的是外形。”
“没有头发穿素衣……”
光头？和尚？这就让齐木清源想起来之前跟在他身边的独眼灵体和尚，也不知道现在在哪里，如果被除灵师消灭了，那真的太遗憾了。
还有齐木清源只要听到‘光头和尚’就会想起来‘酒吧喝酒打碟唱歌’。
“是个和尚？”
“丘尼。”
“懂了，女和尚，尼姑。”
和老道士有关的女性，该不会因为老道士才出家当和尚吧？这里的钥匙都能交给她，这关系匪浅、
“过了这里就是主殿了。”
不用雾子开口，齐木清源已经看到了那个巨大的三足铜鼎香炉了，上面还修建一个巨大遮雨亭，走过香炉，后面就是那个气势恢宏的大殿。
过了鸟居，一路走来，已经经过两座流水桥，一座‘灵宫殿’，两侧钟鼓楼，两边还时不时的有向左右延伸的主路，很明显是通往一些偏殿。
这占地面积真的大的离谱，也不知道这里以前到底住了多少人。
更加坚定了齐木清源的想法，信徒不贵多而贵精，不然这每天打扫一遍，没有几十个人根本做不完，更别说每天还要做早课课业了。
当年老道士到底在东京做了什么？能留下这么大的财产？
在山上每天都是在用手抢饭吃，在这里恐怕都有人给他喂饭，终究是格局小了。
“这里总共有多少个供奉神殿？”
“十几个吧，现在能开的就只有这一条主路上四个大殿，灵宫、玉皇、四御、三清。”
“还是太多了，以后只开一个大殿门就行，还要，先暂时不开门了，我们是道观，不是卖票的公园，让我先想想办法，怎么只接待一小部分精英人士。”
日暮雾子：……
怎么感觉这个人更懒？
“要是不营业的话，怎么生活？连电费都交不起，现在还欠着十年的卫生费……”
齐木清源面色一喜：“这里还有电？”
看了一路，别说路灯了，连电线都没有一根，一切都维持着古色古香的原貌，都已经接受没有电这个现实，准备找那个队长先拉一根电线进来了。
没想到竟然真的有电？
“这里是没有，生活区有，我说不清楚，你跟着我去看看就知道了。”
日暮雾子在前面带路。
“不用担心交不起电费，钱的问题不用担心，欠的卫生费也已经缴清了。”
“那就好，其实这里我都没做什么，每个月都会有人来打扫一遍，每年也会有人过来维护，特别是生活区域……”
在整个道观的左上角，也就是三清殿的西北角，有一块独立的区域，顺着小路穿过一个小鸟居，就进入了生活区域。
这种奇奇怪怪的文化融合，就当是入乡随俗了。
穿过鸟居，意味着踏入了神域，要注意自己的言行举止，走出鸟居，意味着回到了俗世，不用继续拘谨下去。
这种奇奇怪怪的理念，确实有点用处，这应该就是所谓的仪式感。
刚才还是古色古香的建筑群，穿过鸟居，走过林荫小道，就步入了先代社会，整个生活区建造了一排别墅洋房，整整齐齐，非常对称。
这怎么看都像是刚盖好没多久的。
“这是怎么回事？”
“每年都会有人来维护，道场里面都是修复，生活区基本上就是几年重建一次，这是去年刚盖的新的，我问过那个施工人员，那个人说这已经是第四次推倒重建了。”
老道士那个用手抢饭吃的行为，真的很难想象他的人缘竟然这么好。
有女性朋友送来一个开门收门票的日暮雾子，还有另外的朋友经常过来修房子。
“你没问是谁让他们来的吗？”
“问了，人家就说是‘收钱办事’，想知道是谁付钱，只能去问大老板。”
就是这些都是给他师父的人情，既然他来了，以后就只能他来还了，还不知道是福是祸。
不过先不用管，以后找上门来再说，虱子多了不痒，债多了不愁，欠的人情多了，那就继续欠着吧。
“现在你还有多少钱用来维持日常生活开支？”
日暮雾子：……
“没钱，每个月卖门票的钱都用来交各种费用了，就算剩下一点也要还拖欠的卫生费。”
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